1、彩礼（lǐ）应不以订立（lì）婚（hūn）约时所给付为限

　　要确定彩礼（lǐ）的范围，必须结合给付（fù）彩（cǎi）礼的实际过程。实践中，男方给（gěi）付女方财物的（de）时间，可以（yǐ）划分为两个（gè）阶段：第一个阶段是订（dìng）立（lì）婚约之时；第（dì）二个阶段是从订（dìng）立婚（hūn）约到登记结婚之前。在这两个阶段，均会发生财物的给付。若认定第二个（gè）阶段给付的（de）财物不属于彩礼而不予返还，则对男方不甚公平。但是（shì），是不是这两个阶段的财物都要认为（wéi）是彩（cǎi）礼而（ér）全部需要返还（hái）呢？这种观点也是（shì）片面的。现实生活中（zhōng），男女双方在订立婚约（yuē）到（dào）结婚这一过程中，存在多种多样的财产（chǎn）给付关（guān）系。第一种（zhǒng）是，一（yī）方在结婚（hūn）之前（qián）给付（fù）对方（fāng）价值较大的财物（wù），如：现金、首（shǒu）饰、传（chuán）家宝、汽（qì）车、房屋等，这种给付具有明显订立婚约（yuē）的（de）意思，应认（rèn）定为彩礼。第二种是为了培（péi）养感（gǎn）情（qíng）而送给另一方的价值较小（xiǎo）的财物，如：衣物、小首饰。此（cǐ）种不宜（yí）认定为彩礼，应属于一般（bān）赠与。第三种是，一（yī）方为缔结婚姻（yīn）而与另一方共同的（de）花费，如：婚宴、酒席等。此种花费不宜认定为彩礼（lǐ）。

　　总之，彩礼应（yīng）不以订立婚约时所给付为（wéi）限，即在订（dìng）婚时，期待订婚所（suǒ）为的赠与以及在订婚期间以（yǐ）结婚为（wéi）目的或其（qí）赠与（yǔ）物本身带有此（cǐ）目的的赠与（如祖传（chuán）戒（jiè）指），亦（yì）包括（kuò）在内。

　　2、第三人（rén）在（zài）婚约存续期间对缔（dì）约方的赠与适用彩礼返还规则

　　德国民法解释认为，第三人于（yú）结婚（hūn）前所赠与的结婚礼物（wù），应适用关于一般不当得利（lì）的规定。瑞士民（mín）法学者对此看法不（bú）一。由于我（wǒ）国司（sī）法解释（shì）对此未加限制（zhì），第三人所为之赠与，只要是基于（yú）供将来（lái）结婚所用，就（jiù）应该予（yǔ）以（yǐ）返（fǎn）还。